一. Jot7
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近日无事在学校里闲走，偶见几个土耳其老妇人于草间围塌而坐，清一色的黑袍白巾，逢有路人经过便低眉默然。此种情形，你只道搅扰了她们，忙不迭放慢脚步，却不防太阳里倏得翻起两只炯炯的眼睛照妖镜似的把你一觑，瞬间行藏败露，落得劫灰飞尽古今平。 1N[9\Yi
惭愧得很，我最怕老妇。你看，几百年无论中西的剧里，老妪出场都是不详的征兆。她们几经波折辈尝艰辛，总不免拿怨毒作舌，对世间万象都取诅咒的态度。年老的妇人都有一种喋喋不休的神经质，好比蜜蜂之于花心，总喜欢在同一问题上兜圈子，你只好耐着性子听完，过后再问起连她们自己都不知道说了什么。其实她们多半对世事已经绝望，于是化作一团无理智的怒火，只是脾气暴烈的喜欢抱怨；而性情温和得往往爱倾诉。在需要考验神经的场合诸如菜场超市，你时常看见溅着唾沫的黄牙假发迎空齐舞，如鼓浪，如飞瀑，顺流直下，挡者披靡。你也听不见她讲什么，只觉腮旁的筋肉上下翻转，舒卷自如，活像老鸡啄米般训练有素，平白生出一些歪理却不容比辩驳。逢到上种情况，我总是躲开远远的。年老的婆婆多鄙俗气，琐碎气，由此可见一斑。 ]!]B7|JFJ
记得小时候农村祠堂前裹脚的老太太，赤发尽脱，说话时嘴巴张阖，你疑心是个漏风的黑洞，阴森恐怖如临鬼境。小红帽中的灰狼，鬼故事里的妖精都喜欢装扮成老妇人，估计不是巧合。欧洲木刻画中的寡妇修女在闹市里喜以黑纱裹面,air jordan，这已经成了教科书中道德长长的注脚，毫无生气，与腐尸无异。张爱玲于此类把戏看得最为透彻，第一炉香中薇龙去拜访梁太太，只见其“一身黑，黑草帽檐上垂下绿色的面网……像围巾似的兜在肩上，飘飘拂拂，读至此处我们但觉心绚神迷，像是被什么小动物啮了一口空虚麻木。又见那梁太太只管把手去撕芭蕉扇上的筋纹……她把扇子挡着脸，原来是从扇子的漏逢里盯眼看着自己呢...我们恍然大悟后背上发冷，想像这个老蜘蛛伏在深宅大院里，间或在墙上扒条口子，注视着外面的滚滚红尘。然而，惊恐过后又不免哀叹她的寂寞，她从薇龙的身上看出年轻时候的影子，桃红柳绿的时节总是令人怀念的，如今，我收集起世间的璀璨，把生命渲染成一条惨淡的影子，我已成精。那几个土耳其老妇怕也如此吧，将无尽的岁月都在这黑袍白巾里度过，换作我，会发疯的。 T/FZ n{I
二. QHxo
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我的一个朋友曾经抱怨说，女人只有怀孕得时候才是纯洁的。 y=0)vi{]
想想也有几分道理。假使每个孩子都是一个馨香的安琪儿，那女人就好比沙中幽苦的蚌，几世浮尘，日日饱受险涛恶浪的摧磨，终于有天得成正果。彼时，生命的光芒徜徉在白色的温床，像一颗浮水而出的骊珠，盈手润泽。 GExr] 2r
你看，少妇的步态总是充盈的，并伴有温煦的日光。印象派的马奈最擅长此道，草地上的午餐中的女主人公虽然在阴影里半低着头，但脸部轮廓却微微漾着笑意，说明她内心的喜悦。画面上的青草可以嗅到太阳的气味，应该是个安静的午后吧。记得有次回家适逢红灯，见一年轻的母亲推着摇篮车在大道旁踱步，西天的流霞映在她的脸上，灼灼如绽开的桃花。此种情景，西方人谓之“恒久的光辉”，足以消弭一切争斗，回归神性的怀抱。艺术家们通常称亲密的模特为自己的女神，可能就是在她们身上发掘了此类恒久的光辉。英国十八世纪的布莱克，这个可以看穿事物外膜的神秘诗人有次在家突然对妻子说，别动，你在我眼中一向是个天使，我要把你画下来。 )5NWUuH 5
女性可以消弭冲突这一主题在希腊古瓶画中得到最充分的表现。主掌战争的玛尔斯躺在维纳斯的臂弯里，女神的乳房出奇的大，一朵金色的祥云从中生出遮住战神大半个面孔，他正在熟睡中，像只被驯服的绵羊，爱神微微垂下一只手轻抚着他宽大的脊背。整个动作自然连贯，以映衬周围环境的静谧，几乎可以听见战神均匀的呼吸声。画的名字是卸甲的战神。 vb|
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还有一则插图画，名字忘掉是什么了，恍惚记得是个暗蓝的夏天，一切都漾漾的，像发了酵的酒，靠近窗户的绿斗篷上开满了金色的雏菊，往下再看，摇篮中的婴儿画得很模糊，依稀看见裸露的头，有点像一团稀薄的晕染，周围是白色的烟，白得发亮，仿佛要腾起的感觉，应该是代表希望。摇篮背后的围墙上有一黑猫的影子正对着那团晕染，似乎预示着危险的征召。整个场景让人有非现实感，只觉得绵延的时间在流动，人类对此却无能为力。奇怪的是这张画从头至尾都没有出现女人，作者多半是厌憎女性的哲人，惟恐女性的浅薄会破坏此画深刻的寓意，不去管它，女人分娩时受了种种的苦楚，那股幽怨郁积于腹中，就好比青蛤嘴里的沙，很不得一夜倒尽。我们只觉得她们不可理喻，想着忍几天便可大事化了，不曾料到女人十八般武器犹有后招，就是哭。女人压抑得太久，一伺发作很容易失去理智歇斯底里。女人的眼泪可以让魔鬼产生负罪感，此言不虚。贾宝玉说女人的身体是水做的，自有他一面的道理。孟姜女哭倒长城虽是传说，却也印证了平凡对伟大也可以胜利。 naM~>N
三. 7p-
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沙翁有云：女子，你的名字是弱者。 i &%m^p
这不假，女子因为生性胆小而惯于逆来顺受，思想的怒潮到她们这里，都会化成裙角上细微的涟漪。19世纪盛行于欧洲的“束身”训练对少女的肉体，本质上是一种摧折。待到她们成年，又要套上那形式繁琐的礼服：只见前胸紧紧箍着，双乳间层层的绷带，布条交错横行，直缠得密不透风最后可以压迫呼吸。我怀疑那时的女子多半都会患上哮喘症。然而，自腰以下，举凡裙裾所覆盖的面积，方圆几丈内一片开阔足可容身。法国小说里的一个亡命客在假面舞会上为躲避敌人的追踪，万般情急之下，灵机一闪藏进情人的裙摆下，这位老兄，可称得上牡丹裙下死，做鬼也风流。其实，女子是不适宜穿礼服的，因了单薄的形体，远远望去就像个x型的纤细的高脚杯，让人颇感失望。 S5kD|kJ
女子的另一个特点，就是多变。她们流连于浮面的光景，对于世间万物缺少一探到底的勇气；她们急需点缀和填充，是因为她们的脑子通常是天鹅绒做成的，大部分不受地球的引力而浮在半空。然而，不能负重不是女子的错，相反，由于较少牵绊，女子对一切业已形成系统的理论都抱怀疑的态度，常常以提问者的身份出现，所以，主导时代风潮的恰恰多为女性。 <#wVQ\0C
把女子比喻成鱼，是指她们可以在繁杂喧闹的场合中来去自如，看看麻将场上官太太打牌时的姿态，真可谓目送归鸿，手握五弦，俯仰自得，心游太玄。游刃有余这个词应该是为女子所设的，再看那一双玉笋般的手指洗牌砌牌，灵巧无比，较之男人的如盆巨掌，其精粗之差不可以道里计。 上一篇：那个五月，你曾来过 下一篇： 离影
